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[Colonizado] El síndrome de Estocolmo en los puertorriqueños

Comparando nuestro caso con el estudio sobre el Sindrome de Estocolmo, nosotros tenemos algo peor. Se llama: LA PLAGA DEL COLONIZADO. Mas del 60% de los puertorriqueños padecen de este mal que se caracteriza por:

1) Ingenuidad severa. Se manifiesta en que la víctima selectivamente se cree todas las mentiras de los políticos que tienen que ver con seguir chupando la teta gringa mientras le meten miedo sobre lo que significa independizarnos. Las creen porque desean creerlas y rechazan cualquier información que atente contra sus delirios.

2)  Deficiencia cerebral. Es la incapacidad de conectar ideas y pensamientos con la realidad, sustituyendo la lógica y el sentido común por cosas bizarras y absurdas. Sus paradigmas desafían las leyes de la gravedad o solo son posibles en un mundo surreal. La víctima vive en una especie de cuento de hadas pero no lo reconoce. Por ejemplo, viven convencidos que los americanos nos quieren y sin ellos no somos ni valemos nada. En lenguaje sencillo es como andar pensando en “pajaritos preñaos” pero sin la capacidad de admitirlo a los demás porque ve a muchos hablando o actuando igual.

3) Agresividad. Sobretodo cuando alguien les dice que la estadidad es una paja mental que se inventaron entre neoliberalistas y PNPs para cogernos de tontos mientras nos roban hasta los clavos de la cruz. Insultan, desafían y se inventan mentiras. Votan siempre por los mismos partidos, aunque sean los culpables de la crisis, porque son los unicos que dicen lo que quieren oir aunque en el fondo sepan que es embuste.

Esto es bien contagioso. Se contrae viendo uno de los muchos programas locales de TV que no aportan nada, leyendo el Nuevo Dia con su agenda editorial pro-coloniaje, escuchando los discursos de los políticos rojos y azules, o sintonizando programas de radio que promueven el bipartidismo asi como los de Diaz Olivo con Pabon Roca en WKAQ.

11 Pruebas del bloqueo de Estados Unidos hacia Puerto Rico

El bloqueo estadounidense contra Puerto Rico:

1. Impide que Puerto Rico pueda ser miembro de organismos internacionales. Ejemplo: La ONU, La CELAC.

2. Mediante las Leyes de relaciones federales impide que Puerto Rico pueda tener relaciones políticas y económicas con cualquier país del mundo.

3. No permite que Puerto Rico pueda declararse en quiebra o tenga la opción de renegociar la deuda. Recurso que tienen todos los Estados de Estados Unidos y todos los países del mundo.

4. Tiene el monopolio total de importación hacia Puerto Rico, obligando a que Puerto Rico solo pueda usar la marina mercante estadounidense. La marina mercante estadounidense es la más cara y vieja del mundo causando que que los puertorriqueños paguen altos costos por alimentos y productos.

5. Históricamente provocó y causó la dependencia de Puerto Rico casi en totalidad de productos y alimentos importados. Provocando que Puerto Rico no desarrollara su agricultura y una industria local. 

6. Implantó un modelo de ayudas sociales diseñado para invisibilizar la probreza y enriquecer a las mega tiendas estadounidenses. Un modelo de manutención que no es consono con el desarrollo social y económico de un país.

7. Mediante un proceso de transculturación psicologizó y robó la identidad de los puertorriqueños. Educó a los puertorriqueños para pensar que es imposible que su país pueda ser libre e independiente como lo son las otras naciones. Desvirtuo la palabra independiente para que los puertorriqueños pensaran que es sinónimo de comunismo o socialismo.

8. Obliga a Puerto Rico a ser un mercado cautivo donde la extracción de dinero es monumental y crearon las condiciones para que las megas corporaciones estadounidenses destruyan a los negocios locales.

9. Utiliza a Puerto Rico como negocio rentable: desde investigaciones con el cancer hasta la producción de ingenieros sin importarle el bienestar de los ciudadanos.

10. Ató las manos de los puertorriqueños desde 1898, otorgandole poder plenario al Congreso de los Estados Unidos en cualquier decisión que se vaya a tomar sobre la isla.

11. Invisibilizó la historia de Puerto Rico en las escuela para mantener ignorantes a los ciudadanos puertorriqueños. La mayoría de los puertorriqueños desconocen los atropellos y abusos que a sufrido Puerto Rico desde que fue invadido en 1898. Utiliza a Puerto Rico como vitrina mientras hace ver a los puertorriqueños que los otros países son Repúblicas Bananeras.

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Motín en la Procuraduría de la Mujer

En el año 2002 Carlos Pesquera, y otros tres miembros (Leo Diaz, Edwin Mundo, Rivera Schatz y Muller) del Partido Nuevo Progresista (PNP) provocaron un incidente en la Oficina de la Procuraduría de las Mujeres; donde acudieron para colocar la bandera de Estados Unidos. La acción de Pesquera se produjo luego que la directora de esa oficina, María Dolores Fernós, rehusó colocar la bandera de Estados Unidos al lado de la de Puerto Rico.

10 cosas que debes saber sobre la Constitución de Puerto Rico

Desde su creación, la Constitución del Estado Libre Asociado (ELA) de Puerto Rico ha sido catalogada como una de las más avanzadas.

En una ocasión, para el periódico El nuevo día, los abogados constitucionalistas Julio Fontanet, expresidente del Colegio de Abogados, y Efrén Rivera Ramos, exdecano de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico, compartieron curiosidades o datos sobresalientes de la Constitución puertorriqueña.

1. El Congreso de Estados Unidos tuvo que aprobarla, lo que es un contrasentido en términos de una constitución, que supone la expresión máxima de un pueblo que se forma.

2. En ese proceso de aprobación, el Congreso estadounidense eliminó el artículo 2, sección 20, que reconocía el derecho al trabajo, la educación y otros derechos económicos y sociales.

3. En la Constitución se habla de que se constituye el ELA, no como estatus político de Puerto Rico, sino como el nombre con que se le refiere al cuerpo político del archipiélago. Leer: La píldora venenosa del ELA http://wp.me/p6hQzR-5Y

4. Hace referencia -en el preámbulo- a las dos grandes culturas del hemisferio occidental: angloamericana y latinoamericana, lo que es raro en este tipo de documento.

5. Aunque establece la separación de Iglesia y Estado, el preámbulo incluye la frase: “puesta nuestra fe en Dios Todopoderoso”.

6. En cambio, como se aprobó con posterioridad a 1948, año en que se firmó la Declaración Universal de Derechos Humanos, se nutrió de esa corriente e incorporó, por ejemplo, el derecho a la fianza, el derecho a que el juicio se celebre en seis meses si la persona está presa, el derecho a juicio por jurado, el debido procedimiento de ley y la prohibición contra castigos crueles e inusitados.

7. La Constitución plantea que las penas deben ser racionales y proporcionales al delito cometido, que las instituciones penales tienen que proponer la rehabilitación y prohíbe expresamente la pena de muerte, esto último a diferencia de la de Estados Unidos.

8. También a diferencia de la Constitución de Estados Unidos, la Constitución de Puerto Rico protege el derecho a la intimidad.

9. La Constitución puertorriqueña garantiza el pago de las obligaciones a los bonistas.

10. Excluye derechos de vanguardia, como el discrimen por orientación sexual. Esta disposición la incluye, por ejemplo, la Carta Magna de Suráfrica.

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Alejandro García Padilla confronta a los Estados Unidos en las Naciones Unidas

Alejandro García Padilla (el actual gobernador de Puerto Rico) le envió una carta al Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon. En la misma le exige que Estados Unidos tiene que explicar su nueva posición sobre Puerto Rico ya que desde 1952 EE.UU decía que había un nuevo estatus fuera de un marco colonial. El conflicto radica en qhe hace unos días Estados Unidos le dijo a la Corte Suprema federal, en el caso de Pueblo vs. Sánchez,  que en 1952 no cambió nada el status de Puerto Rico y que Puerto Rico sigue siendo una colonia clásica lo cual es ilegal para los derechos internacionales y para los mismod derechos estadounidenses. Entonces: ¿Estados Unidos le mintió a la ONU en 1952? ¿Engañó Estados Unidos a los puertorriqueños y para qué?

Documento oficial:

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Batalla de Pepino

El 24 de septiembre de 1868 ocurre La de Pepino en el Pueblo de Pepino (actualmente San Sebastián). La batalla del Pepino fue el único encuentro militar durante la revolución del Grito de Lares entre las fuerzas de la República de Lares y el gobierno colonial español. Manuel Cebollero, presidente de la Junta El Porvenir de San Sebastián y Manuel Rojas, de la Junta Centro Bravo No. 2 de Lares, dirigieron a un ejército de cientos de hombres armados, la mayoría solo con machetes al pueblo de Pepino. En esa época uno de los pueblos más grande y de mayor comercio agrícola del centro de la isla, con 22 haciendas cafetaleras y de otros productos agrícolas era el pueblo de San Sebastián.

El ejército boricua avanzó directamente a la plaza de Pepino. La milicia española, apostada en los techos de los edificios, sorprendió al grupo con una fuerte resistencia, causando gran confusión entre los rebeldes armados que salieron del pueblo. Durante la retirada, una banda de insurrectos, liderada por el lugarteniente Joaquín Parrilla, fue sitiada por militares del ejército español. Durante el sitio, los militares españoles piden a los insurrectos la rendición, a lo que el lugarteniente Parrilla contestó: “Parrilla no se rinde”. Inmediatamente se produce un tiroteo dejando muertos la totalidad de la tropa sublevada. Cuando los revolucionarios recibieron la orden de retirada, luego de aceptar que les sería imposible por el momento tomar el pueblo, el pepiniano Venancio Román en vez de retirarse decidió batirse con el enemigo y dejar la siguiente frase para la historia: “yo he venido a pelear, no he venido a huir…! Viva la libertad de Puerto Rico!” Otro pepiniano, Casto Santiago, también murió en la batalla desarrollada en la plaza. Murieron en combate 6 revolucionarios, seis heridos y siete prisioneros. Ese día unos 20 rebeldes fueron capturados, entre ellos el joven de 20 años Juan Rius Rivera, quien más tarde se convirtió en el Comandante en Jefe del Ejército de Liberación en el occidente de Cuba. Unos 6 rebeldes perdieron la vida en la plaza de San Sebastián con varias decenas de heridos. Otros rebeldes fueron asesinados días después en los campos de Puerto Rico combatiendo con las tropas españolas, entre ellos, Manolo el Leñero, Mathias Brugman, su hijo Héctor Brugman y Baldomero Baurer, asesinados en combate el 30 de septiembre de 1868 en Yauco. Esta batalla resultó ser un grave revés para las fuerzas revolucionarias de la República de Lares, ya que nunca más volverían a tomar el campo de batalla en contra de las tropas españolas.

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Carmen Valentín Pérez

¿Conoces a Carmen Valentín Pérez?

            Carmen Valentín Pérez nace el 2 de marzo de 1946 en Campo Quebrada, Camuy (ubicado entre Camuy, Lares y Arecibo), pero se identifica estrechamente y sentimentalmente con Arecibo. Hija de padres agricultores los cuales no estudiaron: Wensesla Hernández Castro y Ramón Pérez López. Sus padres emigraron a EE.UU en los años 50 cuando Carmen tenía 11 años de edad, desde pequeña trató de adaptarse en un nuevo país pero nunca se sintió identificada con la cultura estadounidense.

            Cursó todos sus estudios en EE.UU, realizó estudios primarios en la escuela Católica Our Lady of Sarrows y se graduó de la escuela Providence/St.Mel High School en 1965. Recibió una licenciatura como maestra de escuela secundaría en español de Northeastern Illinois University y realizó una Maestría en Artes en Consejería de la Roosevelt University.

            Al estar en EE.UU se le despertó un sentido nacionalista a raíz del racismo y discrimen que existía en la época en contra de los puertorriqueños. Básicamente no se sentía aceptada, no se sentía que pertenecía a EE.UU. Por otro lado, sus padres desde muy pequeña le inculcaron la cultura puertorriqueña. Desde que sus padres llegaron a EE.UU vivieron en barrios altamente habitados por puertorriqueños y afroamericanos. Después de terminar el bachillerato en educación secundaria comenzaron a darse un sinnúmero de situaciones en EE.UU. Movimientos de izquierda como los Black Panters, empezaron a movilizarse y dar charlas, también el Partido Socialista puertorriqueño comienza a dar pasos estratégicos y abren comités en EE.UU. Estos dos últimos, simultáneamente protagonizan piquetes y algunas manifestaciones.

            Carmen comenzó a asistir a las charlas que brindaban estos partidos de izquierda, comenzó a asociarse y a aprender de ellos. Al mismo tiempo es contratada como maestra en la Tuley High School/Roberto Clemente High School donde luchó contra el racismo y el plan de estudio propuesto por la institución, basado en ignorar la realidad puertorriqueña. Mientras trabajaba como profesora, Valentín Pérez entró en conflicto con la Junta de Educación porque la escuela estaba en medio de una crisis provocada por un director racista y la falta de un plan de estudios correspondiente para estudiantes puertorriqueños. La comunidad,  con la ayuda de la Sra. Valentín y otros líderes de la comunidad forzó a la Junta de Educación de Chicago para transferir al director Herbert Fink y con esto logró presentar la historia y la cultura de Puerto Rico en su plan de enseñanza.

            A raíz de su plan de enseñanza comienza a tener problemas con el Dpto. de Educación, ya que el Dpto. la acusaba de dar contenido subversivo a los jóvenes. Logran trasladarla a una escuela de estadounidenses, Senn High Scool, en la cual solo duró tres meses debido a que renunció. A raíz de ese inoportuno traslado, los estudiantes descontentos comienzan a formar motines y el gobierno responsabiliza a Carmen por los mismos.

            A Carmen se le vinculó siempre con patrocinio tanto de la Asociación de Estudiantes de Irán y la Organización de Estudiantes árabes durante un intenso período de conflicto y controversia que llevó a muchos enfrentamientos físicos con la policía local, así como con la policía secreta del Shah, pero esto último solo fueron suposiciones nunca probadas. En la comunidad trabajó para derrotar el Plan de Chicago 21. Fue miembro fundador y presidente del Centro Bilingüe José de Diego y estaba en el consejo de administración de Aspira de Illinois. Valentín Pérez también fue miembro fundador del Centro Cultural puertorriqueño  Segundo Ruiz Belvis. La Sra Valentín Pérez ayudó a desarrollar diversos programas educativos y culturales para los reclusos de la prisión de máxima seguridad de hombres en Stateville, Illinois.

            Simultáneamente a estas situaciones, movimientos y trabajos de base, Oscar López era miembro del Comité de la Comunidad de Chicago (comité de maestros y estudiantes). Este Comité de la Comunidad realizaba trabajo de base sobre educación contra el racismo. En estos movimientos comunitarios es donde Carmen conoce y se vincula con Oscar López. Dichos movimientos comunitarios se llevaban a gran escala, ayudaban a los ciudadanos, existían alianzas solidarias con los afroamericanos y con las comunidades más vulnerables.

            Oscar, Carmen y otros miembros se dan cuenta que los movimientos comunitarios no estaban dando resultado para llamar la atención del gobierno; deciden organizarse e inmiscuirse en asuntos políticos.

            “Comenzamos a hacer acciones que le recordaran al mundo que Puerto Rico era una colonia y que los puertorriqueños no estaban de acuerdo”, comentario hecho por Carmen en la entrevista realizada en 2014.

            Después de mucho tiempo de militancia se encontraban  en Eventon Illinois, un barrio de gente blanca adinerada, un grupo de 11 integrantes entre ellos Carmen montándose en una guagua. Las personas residentes allí al ver mucho movimiento de personas, llamaron a la policía y cuando llegaron interceptaron al grupo y los interrogaron. La policía se percató de que tenían un revolver y todos fueron arrestados (4 de abril de 1980). Fue un poco difícil para la policía intervenir con el grupo puertorriqueño, la policía pensaba que eran iraníes militantes contra el Sha de Irán, ya que para ese momento histórico físicamente los puertorriqueños tenían un parecido a los iraníes. La policía de primera instancia no sabía como proceder con el delito, no sabía si acusarlos bajo la ley de armas o bajo la ley de sedición. Al poco tiempo la policía y el gobierno se dieron cuenta de que eran puertorriqueños por dos de los integrantes que ya estaban siendo buscados por el FBI.

            El FBI se unió a la policía y le imputaron conspiración sediciosa con intención de derrocar el gobierno de los EE.UU. El grupo trato de ampararse en los derechos internacionales como prisioneros de guerra, pero por el estatus colonial de Puerto Rico la petición fue denegada. Nunca se les brindó un juicio justo. Los juzgaron subjetivamente, dependiendo de su comportamiento en el tribunal o en el transcurso del proceso. “El juez no sabía nada de historia, no sabía que Puerto Rico era una colonia y que estaba bajo el dominio de EE.UU. Eso me enfermó y comencé un debate con él que desató su ira”, palabras de Carmen. El juez se molestó por la imprudencia de Carmen y partiendo de su comportamiento los juzgó a todos por igual, imputándole 98 años en un juicio que duró un año. “Le dije que en qué mundo vivía que no sabía que Puerto Rico era territorio de EE.UU”. “Quizás fue un poco culpa mía que me imputaran 98 años, en aquella época no había derechos como ahora”, palabras de Carmen en esta entrevista realizada en el 2014.

            En la prisión Carmen fue víctima de tortura psicológica hasta ser liberada al cabo de 20 años. Regresó a Puerto Rico después de su liberación impulsada por el amor su familia y a su tierra natal. Ella dijo: “Yo sentía que tenía trabajo que hacer aquí, el cuidado de mi madre y mi nieta. Además, siempre quise volver a vivir aquí. Nunca quise vivir en los Estados Unidos, que nunca me ha gustado nada  entre ellos el clima, la comida y el ambiente. La única razón por la que estuve allí fue mi participación en la lucha por la independencia de Puerto Rico. Sin embargo, a menudo visita Estados Unidos, ya que su único hijo, Antonio, y el resto de sus nietos viven en Chicago.

            Hoy, Carmen Valentín Pérez trabaja como tutora y profesora de Inglés en el Colegio Universitario de San Juan (CUSJ), donde ha trabajado desde 2003. Empezó en esta institución educativa un año después de salir de la cárcel. “Tratamos de ayudarlos para que puedan graduarse de la universidad. Ellos vienen en su mayoría de las escuelas públicas de Puerto Rico. Los estudiantes toman dos años en el campo de la salud y otros toman cuatro años de licenciatura en enfermería. Me gusta mucho mi trabajo como educadora, y me gustaría trabajar aquí hasta que me jubile dentro de unos años”. Carmen todavía hace presentaciones en la televisión puertorriqueña y la radio en la necesidad de la independencia de Puerto Rico y la libertad del preso político Oscar López Rivera, quien ha estado en prisión durante 34 años.

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(Nuestro Addiel Florenzan con la Sra. Carmen Valentín)

Fuente: La información es resultado de una entrevista realizada por Addiel Florenzan a Carmen Valentín en el año 2014.

Factores que impiden la estadidad

Existen muchas razones para que Estados Unidos no le conceda la estadidad a Puerto Rico, pero hay algunas que tienen más peso que otras.

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              Podemos comenzar por los factores económicos. Estados Unidos se encuentra en un déficit (18 trillones de dólares) y no estará dispuesto a contribuir aun más a su deuda. De acuerdo al Censo del 2010, Puerto Rico sería el Estado más pobre de la nación si se le otorga la Estadidad. Según éste Censo, actualmente Mississippi es el Estado más pobre de EEUU.  Mississippi recibe $3.07 por cada dólar que aporta a las arcas federales. Si se le otorgara la estadidad a Puerto Rico, sería incrementar significativamente la deuda nacional de EEUU, ya que por cada dólar que Puerto Rico aporte a las arcas federales recibiría no menos de $3.00 a $4.00 en beneficios, les costaría mucho a EEUU otorgarle la estadidad a PR. Por otro lado, debemos reconocer que Puerto Rico no cumple con los requisitos de solvencia a económica requeridos por la unión.

             Otro de los factores seria políticos. Históricamente Puerto Rico como territorio de EEUU ha respaldado consistentemente a los candidatos demócratas. En éstos últimos años (aproximadamente los últimos 50 años) el 80% a 90% de los puertorriqueños en EEUU han votado por los candidatos demócratas en los comicios electorales nacionales de EEUU. Es muy probable que los dos senadores, los 4 a 5 representantes y los 11 votos electorales que le van a corresponder a Puerto Rico serán para candidatos demócratas, no Republicanos. Como podemos ver, dejándonos llevar por los datos y basado en esta realidad, no pareciera que el Congreso o el Partido Republicano de EEUU va a estar dispuesto a darle a los demócratas ventajas competitivas en futuras elecciones nacionales si pueden evitarlo. Por otro lado los dos asientos senatoriales y los 4 a 5 asientos requeridos para los representantes de PR tendrían que quitárselo a no menos de 5 Estados actuales los cuales habrán se negarían arduamente para que no les quiten sus asientos en el Congreso, a eso debemos agregarle que la lucha será peor si son Estados Republicanos.

               La mayoría de los americanos están prejuiciados contra los Latinos y/o Hispanos, dentro de los cuales incluyen a los puertorriqueños, para ellos los latinos, sin importar nacionalidad, son iguales, extranjeros.  Entienden que los no educados vienen a buscar el mantengo y los educados vienen a quitarle los trabajos a los profesionales americanos (cosa de la que no deberían preocuparse ya que el 15% de entre 16 y 24 años no estudian ni trabajan, según la coalición The Opportunity Nation). Solo hay que leer todos os comentarios negativos y despectivos que hacen sobre los puertorriqueños en las redes sociales cada vez que un boricua gana algún premio o lo ascienden de puesto en una importante rama de gobierno estadounidense.

             El Congreso de EEUU ha demostrado falta de interés en otorgarle la Estadidad a PR. Eso lo podemos comprobar si buscamos la presentación del Sr. Pierliusi, que aunque muy elocuente a favor de la estadidad, el congreso dejó muy claro su desinterés al no presentarse.  El Congreso de EEUU tiene 535 miembros, de los cuales 100 son Senadores y 435 son Representantes. En la presentación del Sr. Pierluisi, solo se presentaron tres miembros del Congreso. Los tres miembros que se presentaron tuvieron que hacerlo porque eran Oficiales del Comité sobre este asunto y no tuvieron otra opción. Podriamos hacer alardes de ese descaro y decirle al Sr. Pierluisi que abra los ojos, pero debemos tener en cuenta que muchos de estos miembros le dicen a Pierluisi que lo respaldan, pero cuando tuvieron la oportunidad demostrarlo no lo hicieron, acto que evidencia claramente su falta de interés en este asunto.

             Otro factor que debería salir a relucir son los factores culturales. Muchos hacen la salvedad de que EEUU es un país multiétnico, donde habitan un sin número de diferentes países. Sin embargo hay una gran diferencia en ir a la casa de un vecino y acatar sus reglas a que el vecino venga a tu casa e imponga sus regalas. Es un proceso muy duro el de desculturación, puede que haya factores de otra cultura que contaminen la nuestra, esto se conoce como la transculturación, pero desprenderse completamente de la propia para aceptar otra es otro tipo de proceso casi imposible. Ejemplo: observen los problemas que tiene Canadá con Quebec y España con Cataluña. El choque que existe entre una cultura y otra puede resurgir hasta de la forma y manera que se resuelve una simple situación.

            Si Puerto Rico verdaderamente desea la anexión con EEUU necesita demostrar su viabilidad económica en futuros censos y cuanto va a aportar para la mejora de la unión. Demostrar que no hay un favoritismo político en futuros comicios electorales en EEUU. Tratar de acabar con la barrera de prejuicios que existe contra los puertorriqueños. También podrían tomar unas opciones más agresivas para exigir la estadidad, todo depende de cuán dispuestos estén o que están dispuestos a arriesgar para lograr la estadidad. Hay quienes comentan que la Constitución de EEUU garantiza la anexión de cualquier territorio que así lo solicite.  Lo que nunca estas personas han tomado en cuenta es que cuando se escribió la Constitución de EEUU no se contemplaba necesariamente países o territorios fuera del continente Norteamericano. Ningún país o territorio puede obligar a EEUU a tomar una decisión que vaya en contra de su mejor interés como nación.  Cuando EEUU desea o entiende que algo es lo mejor para su nación, hace lo imposible para lograrlo y Puerto Rico no ha sido el caso. El Tribunal Supremo de Estados ha definido a Puerto Rico como un territorio no incorporado (ver artículos anteriores sobre: ¿Por qué Puerto Rico no puede ser estado?). El Congreso de EU buscará la manera de seguir dándole largas al asunto.  Es necesario recordar que Independientemente que el Presidente de EEUU vigente desee otorgarle la Estadidad a Puerto Rico, sin la aprobación y consentimiento del Congreso, el Presidente de EEUU no puede hacer nada y eso quedó claramente estipulado en el Tratado de París.  Una de las cosas que si podría pasar por estar presionando al Congreso es que ellos decidan soltar a Puerto Rico y otorgarle la independencia por razones político-económicas.

Pedro Albizu Campos habla sobre la economía de Puerto Rico y las empresas extranjeras

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“…tienen un carácter sumamente grave: en menos de veinticinco años han desaparecido más de sesenta mil terratenientes y se ha concentrado el dominio de las tierras en los dos “trust” del azúcar y el tabaco. Desgraciadamente la producción de estos productos puede hacerse en grande escala bajo una administración impersonal como es la corporativa. Se ha destruido la variedad de producción agrícola y el país está sometido a producir tabaco y azúcar y a exponerse a las miserias que traen consigo las fluctuaciones del mercado. Por supuesto, a la corporación nada le interesa el bienestar del trabajador, ni el progreso del país y mucho menos el establecimiento de un gobierno exclusivamente responsable al pueblo de Puerto Rico. Dentro del coloniaje son autónomos: imponen su voluntad a los funcionarios del imperio americano en Puerto Rico ya sea nativos o continentales porque dominan a sus jefes militares que residen en Washington. La maquinaria gubernamental siempre está a su disposición para beneficiarlas y siempre está sometida a su voluntad cuando alguien en el poder quiere obligarlas a contribuir al mejoramiento del país. Se han negado y se niegan a pagar la contribuciones y por esa actitud se halla el tesoro público en quiebra actualmente y la Legislatura se ha visto obligada a aprobar en esta sesión extraordinaria un empréstito de dos millones de dólares para cubrir el déficit del presupuesto de este año fiscal”.

Fuente: Dicho por Don Pedro Albizu Campos el 17 de agosto de 1924 al periódico El Heraldo de Cuba. Libro Escritos de Pedro Albizu Campos.