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Nosotros también hemos ocasionado 11 de septiembre en otros países

           No pretendo con este escrito ser un poco insensible ni adjudicarle un atentado al karma. Solo reflexione un poco y tómese un poco de tiempo para ser un tanto crítico,  como bien nos dice el sentido de espiritualidad, el ser humano es más que cuero y carne.

           El suceso del 11 de septiembre, que no les haré un resumen porque ya todos lo conocemos, se ha prestado para darnos posturas más etnocentristas y discriminatorias hacia todos los árabes basándonos en que son todos unos terroristas. Debemos tomar en cuenta que el difunto Bin Laden fue entrenado y financiado por los americanos en su intento de sacar a los soviéticos de Afganistán. Con esto no pretendo traer teorías conspirativas, pero ¿podríamos saber quién realmente se benefició de todo esto? La familia Bush y la de Bin Laden tenían negocios juntos. ¿Cuánto le dejó la posterior guerra a ambas familias? ¿Será que se utiliza de excusa algunos sucesos para efectuar lo que ellos llaman una “intervención militar”, osea invasión? No les parece extraño que siempre sea el mismo modo de operación.

           Disculpen, creo que en este punto si estaba entrando en dichas teoría conspirativas, pero vamos a retomar lo que empezamos. No hay forma o vía alguna por la que un acto como ese se justifique. Los más trágico de todo esto fueron las 2, 976 personas que murieron ese 11 de septiembre y eso no lo borrará nadie, pero así como esas 2,976 personas apelaron a su conciencia y coraje, ¿por qué los 48,644 afganos que murieron después y los 1,690,903 iraquíes que pagaron con su vida no apelaron a su conciencia también?, ó ¿es que usted solo tiene un sentido de retribución contra los demás?

           Nosotros, porque tengo que expresarlo así,  ya que soy americano, hemos matado más de 2,976 personas con cada intervención directa o indirectamente. ¿No me cree? Pues le haré un recuento de todas las veces que hemos sido ó apoyado algún tipo de acto terrorista pintado de conflicto bélico y no hemos hecho alarde de justicia ante todas las muertes que han ocurrido.

A continuación nuestra historia e invasiones norteamericanas:

China(1945-46 y 50-53), Corea(1950-53), Guatemala(1954, 60, 67-69), Indonesia(1958), Cuba(1959-61), Congo(1964), Laos(1964-73), Vietnam(1961-73), Rep. Dominicana(1965-66), Perú(1965), Cmabodia(1969-70), Chile(1973), Granada(1983), Libano(1983-84), Libia(1986), El Salvador(1980), Nicaragua(1980), Iran(1987), Panamá(1989), Iraq(1991), Kuwait(1991), Somalia(1993), Bosnia(1994-95), Sudán(1998), Afganistán(1998), Yugoslavia(1999), Yemen(2002), Venezuela(2002), Iraq(2003-presente), Afganistán(2003-presente), Pakistán(2007-presente), Somalia(2007-8,2011), Honduras(2009), Yemen(2009-presente), Libia(2011) y Siria(2014)

Los árabes/musulmanes/iraquíes (sí, porque para nosotros todos son los mismos) no son los únicos malos de éste corto metraje que se reproduce como “flashback” en nuestra memoria e incita a nuestro coraje. Hoy al despertar no pensó en algo como esto y solo le dió paso a los sentimientos sin pensar que quizás otros pueblos sienten el mismo odio hacia nosotros, pero hoy los invito que de ahora en adelante sea un poco mas crítico y vea la entrelinea en cada suceso.

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Juan Antonio Corretjer, “el poeta armado”, le habla a la juventud puertorriqueña

Este es uno de los discursos, que si de Pedro Albizu Campos hay que referirse como “el jurista armado”, a Juan Antonio Corretjer hay que llamarle “el poeta armado”. Decía en 1969 a la juventud puertorriqueña en tiempos de zozobra para Puerto Rico, “el poeta armado”:

“No es por inexperiencia que vosotros, jóvenes, os sentís atraídos por las organizaciones independentistas que en una palabra significa atraídos por la bandera de vuestra Patria, por la palabra de vuestro patriotismo. Lo que los atrae a la independencia y a las organizaciones independentistas es la pureza de vuestros corazones. Miles de jóvenes tienen la misma experiencia que ustedes, miles y miles de jóvenes en todo Puerto Rico tienen vuestra misma edad y experiencia y no vienen a los pies de la tribuna independentista. A vosotros, lo que los atrae a escuchar nuestras palabras es la pureza de vuestros corazones. Y así os habla la experiencia. Porque cuando un día de enero de 1930, yo era joven como ustedes, y estaba de vacaciones en el pueblo de Yabucoa, y leí allí, en el periódico El Mundo, la entrevista que a don Pedro Albizu Campos, le hizo Manuel Rivera Matos, corrí a dar un paso que me acercara a él. Hasta que días después nos abrazamos en el bufete de don José S. Alegría, en el edificio González Padín, en San Juan.
Lo que me atrajo en la entrevista de Albizu que le hiciera Rivera Matos no fue la sabiduría jurídica de su exposición, altísima, profunda y brillante como era; no fue la intensidad de su pensamiento luminoso; no fue el palpitar de la indómita voluntad que alentaba en aquellas palabras. Fue su llamamiento a la pureza. Su llamamiento a la juventud y a todo el pueblo de Pùerto Rico; y a los líderes políticos, a renunciar las vanidades de puestos públicos; a renunciar a la vanagloria de los títulos académicos; a renunciar a los cheques; a dejar de estar hundidos en la ignominia del coloniaje por amor a un cheque del invasor. O la prédica insensata; a la colaboración, desde el punto de vista independentista, con el gobierno norteamericano. Fue ese llamamiento al desprendimiento, ese llamamiento a la pureza de mi corazón juvenil de entonces, y me llevó de Yabucoa a San Juan a abrazarme a aquel hombre que habría de pintar con su genio mi retrato en la historia de Puerto Rico; y ante cuya memoria, más allá de la gratitud patriótica, más allá de la admiración al tribuno, al jurista y al libertador, llegué a sentir el afecto de un hijo por su padre, de lo cual exhibo mis sentimientos por fuera y la gratitud de un hombre que sabe calibrar el bien que le han hecho en su vida.”

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Fuente: Nota tomada del portal Historia de Puerto Rico. Información transcrita por el Dr. Guillermo Iranzo Berrocal